هذا الرجل لن يلجأ إلى الجريمة ثانية فهو مرعوب جداً، أما إذا أرسلته إلى السجن الأن فسوف يتردد على السجن إلى الأبد!

تمر بي لحظات أُحِب فيها أن أكون وحيدة، أستسلم لحزني وكآبتي دون أنا يراني أحد.!

كانت أمي تقول لي إن الفقر ليس خطيئة،إنما الخطيئة أن يكون المرء غنيا ويهين الآخرين

إن المَرء ليَشعُر بالطمَأنينَة وَ الرَّاحة في المَكان، الذي أَلِفَ العيش بين أركانَه : ذلِك أنّه مَهما لقِي فيه مِن التَّعاسة وَ الشّقاء، فإنَّه يَشعر فيه مَع ذلِك بالتَّوازن وَ الطّمَأنينَة

ليتني كنت طائراَ ,طائراَ من الطيور الكبيره الجارحه

الرسائل شيء رائع من دون شك، لأنها تجعل الحياة أقل سأمًا وضجرًا

إن الذكريات ، سواء أكانت ممتعة أم مؤلمة ، لتتسبب للمرء دائماً في المعاناة

حتى جنب الجدران هناك متسع للموت

السائرون جنب الجدران يصلحون لأي استخدام وأنا لا أصلح إلا أن أكون إنساناً! ما أوصلنا إلى هنا إلا ثقتنا المفرطة بالجدران!

مذبحة تلو مذبحة ..نحن الذين نؤرخ أيامنا بالمذابح

فى اللغة اسماء ممنوعة من الصرف وفى القلب وجوه ممنوعة من النسيان

حين توقف قلبه قالوا: مات وماعلموا أنه مات قبل هذا بكثير فقد كان جنازة تمشي على قدمين الفرق أنه كان يحمل نفسه واليوم حملوه !

المشاعر ترشدك بشكل ما , إلى القرار الذى عليك أن تتخذه...هذه الوظيفة الفسيولوجية للمشاعر

المشاعر ليست شيئاً معاكساً لعملية التفكير المنطقى..لكنها جزء هام من عملية التفكير ذاتها

المشاعر و الأحاسيس ناتجة عن طريقة تفكيرنا نحن .. كما أن بعض الأحاسيس ليس لها معنى , إلا الذى نعطيه نحن لها

الخطوة الأولى حين تواجه شعوراً سلبياً هى : تعلم الدرس الذى يحاول عقلك إخبارك به

لو أردت التحكم فى حالتك الداخلية, غير ردود أفعالك المعتادة

أن تخسر و أنت على الطريق أفضل من أن تخسر الطريق نفسه

الطفل المؤدب هو الطفل الذي يمتلك تاريخاً منزلياً يقوى به أينما حل

أينما ارتاح القلب يسقط المطر

أنا أيضًا لديَ أحزان لم أتوقف عندها لأعطيها حقها من الانتباه

لايوجد طريق لتوصيل الفكرة أقصر من سطرين في أغنية تحرسهما الموسيقى وصوت أمين على الفكرة وهو ينقلها إلى وجدانك

بمرور الوقت يكبر الواحد، ويتذكر كل فترة الفرص التي أضاعها والتي لن تتكرر. غصة ما ترقد أسفل السؤال: لماذا لم أفعلها؟

أرتاح أحياناً للأصدقاء الذين أختارهم لي القدر أكثر من ارتياحي للأصدقاء الذين اختارهم الواحد بنفسه.

احنا عايشين فى مجتمع ضاغط اللى يتصرف فيه بإنسانية وبساطة وتلقائية يفتكروه مجنون

كل ما فى الامر انى اترك نفسى للحياة واختار ما يناسبنى منها لعلنى اكون مالكا لها لا ان تملكنى هى

أفضل الوحدة وقداستها أفضل أن أكون وحيدا على أن أكون فى ركاب الاخرين الذين يحملون معهم زلات لسانى وانفعالاتى الخاطئة

الوعي الزائف لن يعطي إلا اتجاهات ومواقف زائفة، وأن ما يقوم على الأوهام سرعان ما سوف ينهار

الفتن الطائفية لا تأتي من الروايات وإنما من ظالمي القلوب ومظلمي العقول.

لأنني أؤمن بأنه ليس من حق أحد مصادرة فكر الآخرين، وليس من الصواب أن يعتقد شخص أن الجميع مخطئون، وهو وحده على صواب

وما عنف الفكرة إلا مقدمة لعنف الفعل

التجارة في الأحلام، من أربح التجارات وأكثرها خِسَّةً.

أن الوعي الزائف لن يعطي إلا اتجاهات ومواقف زائفة.

لكنني أعود من جديد أحلـم بالمدائـن البعيــدة بالدار ،،، بالأحطاب ،،، بالأطفال بامرأة تسهر في انتظـار فارســها الوحيــــد

وأعلنت رغم الجميع التحدي

لن أنصحك بشيء، فلا شيء أثقل على النفس الحرة من تلقي النصائح

الإنسان سؤال لا إجابة، وكل وجود إنساني احتشدت فيه الإجابات .. هو وجود ميت

الأمومة .. طبيعة، والأبوة ثقافة. الأمومة يقين، والأبوة غلبة ظن. الأمومة أصل في الأنثى، والأبوة فرع مكتسب

أمراض قديمة، مزروعة في شقوق هذه الأرض، لا تقدر عليها الأدوية ولا التعاويذ، لا يعرفون بالضبط مم يعانون، إحساسهم فقط أنهم غير جديرين بالحياة، لا يملكون إلا الشكوى إلى حد التوسل، والقبول بأي دواء حتى لو كان عديم الفاعلية

تضيق أنفاسي وتتشبت الأصابع بمعصمي، يريدون مني أن أراهم كأشخاص، كمصائر مختلفة، ولكني كنت عاجزا عن ذلك، كانوا كتلة متصلة من البؤس، تعرف أن ما تأخذه هو أقل القليل ولكنها لا تملك إلا أن ترضي، يرددون دعوات متصلة بأن أعلو أكثر من العلو الذي أنا فيه، كيف يمكن أن أعلو وكل هذا الانكسار بداخلي، وهذا العالم يخلو من كل ما أصبو إليه؟

أنا أعرف كل حكايات الدنيا، ومع ذلك أعيش دائما على هامشها

كيف استدار الزمن لهذه الدرجة؟ كيف تحوَّلت عهود الحبِّ إلى ضحكة هازئة؟

إن كل ما أقوم به يثير الشبهات لدى الآخرين. ربما هو الإحساس بالذنب، لا يفارقني سواء كنت وحدي أو بين الزحام.

العذاب الحقيقي هو الافتقاد، الإحساس بتفردي في الكون وليس هناك من يقدم لي يد العون، نجم ضائع في مجرة بالغة الاتساع، يمكن أن أسقط في أي ثقب أسود دون أن أترك أثرا.

 الفرق واضح بين .. ( لدي اصدقاءٌ كُثُر ) .. وبين ( لدي صديق ) .. الأولى محاولة لأقناع الذات .. الثانية يقينٌ تامٌ بذلك 

العالم كله غافل عنا .. هيا لنهرب ! .. لا تجلبي شيئا معكِ .. أنا حقيبة سفركِ .. مشطكِ ووشاحكِ .. وأنتِ ! .. تذكرة حريتي من هذا العالم

ماذا سيخسرُ العالم إن أتيتِ الآن عندي وكنتِ نهاري وشمسي! وما جريمتي إن أردتُكِ هذا الصُبحُ في حُضني!

هذا العالم مخيف لايترك لك شيئاً نقياً تغمس روحك فيه دون ريبة منه لا , اعتذر العالم نقي المعضلة فيمن يعيشون فوقه

المقياس الصحيح للعمل الأدبي الجيد هو ألا يمكن تلخيصه .. فلو استطعت تلخيص رواية ما ، في بضعة سطور ، لكان هذا دليلا على رداءتها ، واندراجها تحت ما يسمى بالقصة الخبرية ، و هي احط أنواع القصص

إن العرب يقولون ( زًزْ غبًّا تزدد حبا ) .. أي زر الناس على فترات متباعدة كي يحبوك ولا يملوك

الاعتياد على الوجع يجعلك تستسيغينه، وربما تفتقدينه، فهي تشعر من داخلها أن حالة الحزن شيء ضروري لها، فكتاباتها يتخللها بعض الحزن

دقّة قلب قوية، ووجع خفيف، غير مؤلم لحد المرض، يتوسط صدري عندما أفكر بك، وكأنّي على وشك السقوط من مكان مرتفع..وجع خفيف لكنني أحبّه

كانت حياتي حلوةً هادئة، كحلاوة الحليب البارد، وكنت أحن إلى شيء آخر بنكهة مميزة

الحب لا يحتاج إلى وسامة ولا رشاقة ولا مال ليستمر، الحب أن تحب زوجتك بكل ما هي عليه، وكل ماكانت عليه وكل ما ستكون عليه، ويكون كلاكما أمام الآخر روحه التي تتحرك وكأنها تعيش فيه ويعيش فيها وقلبها يدق في صدره وقلبه يدق في صدرها

هناك فرق بين ما يقوله المرء بلسانه و يظن انه يؤمن به، و بين ما يعتقده حقيقه في أعماقه

ما أشد غرورنا نحن البشر، نعتقد أننا الفاعلون.. أصحاب الإرادة الحقيقية.. أنت لم تفعل شيئًا يا عزيزي، أنت كنت الشيء الذي ساعد على تجلي أفعال إرادة أعلى وأعظم منك

ألا يأتيك أحيانًا صوت خافت يسألك بإحباط: من أنت لتنجح؟ ماذا فعلت لتستحق الحياة الطيبة؟ أنت أقل من أن تكون! كيف تحصل على المال وتتمتع به وهناك غيرك في العالم يعانون؟

ليس في الحياة حقيقة واحدة تستحق ان يموت الانسان لاجلها و المبادئ ليحكم الاذكياء باسمها و يموت الاغبياء من اجلها

كلانا لاجئ . الحب وحده هو البديل ، هو وحده يستطيع ان يسبغ على بيوتنا الميتة صفة الوطن

لماذا نشوه الأشياء باستهلاكنا لها حتى النهايه

فالحوار ميت ما دامت الكلمات في عالمك تعني شيئاً آخر عما تعنيه في عالمي

ارتديت معطفي، وأخذت الفانوس وخرجت أسير على نَحْبٍ متجها نحو ذلك المخزن الّذي يقبع في نهاية الغابة الموجودة خلف منزلي، رُحت أتَعَجَّلُ فِي السير دُونَ الاهتمام؛ لنهام البوم المُزعج، نباح الكلاب وَعَويل الرِّيح وسط ذَلكَ الظلام الحالِك حتى وصلت عند المكان المناسب، وَلَجَت إلى هُناكَ لآتي بِما يلزمني، وخرجت بعد لحظات وأنا أضعُ بين يدي عدتي الجميلة، وعُدت إلى منزلي هرعًا وَأنا أوّدُ إمساكها بأقرب وقت، ودخلت المنزل كالمجنون.

أسوأ ما حدثَ لي بعد خروجي كانَ موقفَ النَّاسِ منّي، كنتُ مخطوبةً عندما اعتُقلِتُ، خطيبي فسخَ الخطبة، سألني إنْ كنتُ قدْ تعرّضتُ لشيءٍ منْ هذا عند اعتقالي. ما كانَ من الممكنِ أنْ أنكر. انتشرَ الخبرُ في كلّ مكان. مَنْ سيتقدَّمُ للزَّواجِ مِنْ فتاةٍ تعرّضتْ للاغتصاب، اللهُ وحدهُ يعلمُ كم مرّة؟

عناصر الأمنِ عموماً يتنافسونَ في السّفالة، بحيثُ إنّنا نعتبرُ أقلّهم سفالةً جيّداً، بل كنّا نحبّه فعلاً، كانَ سافلاً قذراً، لكنّ سفالته كانَتْ أقلّ بقليلٍ جدّاً من البقيّة، وكانَ هذا كافياً لجعلِنا نعتقدُ أنّنا نحبّه، واحدةٌ من العلاقاتِ الغريبةِ الّتي تربط بين الضّحيّة وجلّادها.

أنا رماديّ محايد يا دكتور هاينز، جدّكَ كانَ معارضاً لهتلر؟ وبقي حيّاً؟ لا يحدث هذا عندنا. أفضِّلُ أنْ أشيحَ بوجهي إلى الجهةِ الأخرى مهما رأيت، أنادي كلَّ من يتزوَّج أمّي يا عمّي. بالتّأكيد أناديه عمّي. ماذا أناديه إذاً؟

لاحقاً عرفتُ الكثيرَ عنه، جدّه كانَ معارضاً للنّازيّة أيّام هتلر، أي أنّه ألمانيّ بمواصفاتِ جوّات السّور.

صارحتُ أبي بتحليلي هذا ... لمْ يعارضني على التّحليل، ... ثمَّ قالَ: المشكلة فيكم أنتم الجيل الثَّاني، لا هنا ولا هناك، لا أنتم من الدّير، ولا أنتم منَ الشّام.

.. أخذتُ الإيمانَ وراثةً كما يفعل الجميع. الشّعائرُ كانت أهمّ من تفاصيل الإيمان في نشأتي. كان الأمر مثل الحبّ الّذي يأتي بعد الزّواج. أقمِ الشَّعائرَ أوّلاً؛ والإيمانُ سيكونُ تحصيلاً حاصلاً.

- أسباب الزّواج أم الطّلاق؟ الاثنين! - السّبب الرّئيسيّ للطّلاق واحد في كلّ الحالات.. الزّواج طبعاً.. لكن دعني أسألكَ إنْ كنتَ حقّاً لا تعرف أنّي مطلّقة، لأنّ لو كانَ هذا صحيحاً فهذا يعني أنَّ العربَ في ألمانيا كفّوا عن النّميمة، وهذا إنجاز.

أصلاً ما هو الحبّ من وجهةِ نظر علم النّفس؟ غالباً ليس سوى مجموعة من العقد ومشاعر اللّا أمان الّتي تجتمعُ لتجعلَنا نتمسّك بالقربِ من شخصٍ ما لأنَّ القربَ من هذا الشّخص يحفّز سيّالات عصبيّة معيّنة في أدمغتِنا وهذه السّيّالات بدورها تجعلُنا نشعر بالسّعادة.

في حياتي ما تصوّرت أن يجتمعَ كارل ماركس مع الشّاورما في جملةٍ واحدة.

فهمتُ لاحقاً أنَّ هذا يسمّى اضطراب الشّخصيّة الوسواسيّة والّتي تختلفُ عنِ الوسواسِ القهريّ بأنّ الشّخص صاحب الاضطرابِ يسعى للكمال في أدقّ التّفاصيل ولكنْ لا تطارده وتتسلّط عليه وساوس قهريّة كما مع الـ OCD. كلّ شيء يجبُ أن يبقى في مكانِه كما وضعَهُ وإلّا فالعالم حوله سينهار. ... لا يستطيعُ النَّوم إنْ لمْ يكنْ قد رتّب المكانَ ونظّفه حتّى لو لم يكنْ متّسخاً بالأساس. مشهد معجون الأسنان مفتوحاً كانَ يحفرُ في أعصابِهِ حرفيّاً، كذلك استعمالي لمعجونِ الأسنان بالضَّغطِ من المُنتَصف وليس من النّهاية. ... شككتُ دوماً أنّه كانَ يعيدُ تنظيفَ الشّقّة بعد أنْ أنظّفها أنا، حتّى سريري كانَ يعيد ترتيبَه لأنّه كانَ يطوي الغطاء والشّراشف بطريقةٍ معيٍنة.

برلين في هذا الجوّ في يوم عطلة؟ أراهنُ أنّ حركة القطاراتِ في ألمانيا لم تشهدْ في تاريخها مسافراً يذهبُ من مدينةٍ إلى أخرى لكي يطلبَ من شخصٍ ما أن يردَّ على اتّصالات أمّه، اللّهمّ إلّا إذا كانَ سوريّا أيضاً، هنا يصبح الأمرُ محتملاً جدّاً

الوحوش الحقيقية الموجودة في العالم دا هى الي بتاخد مننا حبايبنا وبتموتهم موت بطئ، الوحوش الحقيقية الموجودة في العالم دا هى زجاجات الخمر وإبر المُخدرات، الحاجات اللي بتسيطر عليك وبتخليك مُجَّرد تابع ليهم، أحياناً الوحوش دي بتدمر حياتك بالكامل، عشان كدا ... أرجوك ... أرجوك ... أرجوك ... إوعى تسمح لهم بالدخول

لا تترك الناس علي جهلهم ، أخبرهم أنهم لا يحتاجون إلي وسيط بينهم و بين ربهم ، الطريق مباشر و مستقيم ، أخبرهم أنهم لا يحتاجون إلا إلي فهم إياك نعبد و إياك نستعين ، مهما كان تفريطهم ، ستطوي بهم الزمان و المكان و تضعهم علي أعتاب الله سريعًا ..

تعلم درسك من الثعبان ، لا غضاضة من الزحف أحيانًا بينما يخشاك أصحاب الأقدام ، و لكن كن متأكدًا من أن النتيجة ستحسم بلدغة مفاجأة ..

إنهم يخافون ، و الخوف لا يجدي معه الخُطب الرنانة

يترك الشيطان البداية للملائكة ، بينما يسكن هو كل النهايات

و بالرغم من خبراته... الا انه اخطأ ومنح ثقته لمخلوقات ليس لها عهد

ربما خوفنا الحقيقى ليس له علاقة بأبواب موصودة تحتجزنا خلفها بقدر علاقته بمعرفتنا عما ينتظرنا بداخلها

محظوظ هو من يخرج من بلدتنا حيا، أو على الأقل.. ليس بمجنون .

و اعلم أن السحر هو أن يسلط الساحر شيطانًا علي واحد من الإنس ، فيأتي الشيطان إلي ذلك الإنسي فلا يقدر منه علي شئ أبدًا إلا أن يوسوس له بأن يفعل أمرًا سيئًا ، و لا يقدر الشيطان علي أكثر من هذا. و الإنسي إما يرضخ للوسوسة أو يرفضها، فلا قدرة للشياطين أن ترغم أحد علي شئ إنما هم يوسوسون

إن السحر لا يقدر علي تحريك شعرة من مكانها ، و إن الرحمن هو الذي يملك كل شئ و خلق كل شئ .. فلا تجعل له ندًا ، فإن هذا مرض القلوب

حضرت و فاة أبيك يا حسان .. فانظر لنفسك فالزمان زمان .. فلربما ذل العزيز و ربما .. عز الذليل و هكذا الإنسان

عندما قابلت حارس البيت الحقيقي الذي حدثت فيه كل تلك الوقائع، أخبرني أن جميع سكان الحي يعرفون جيداً حقيقة الأصوات التي تأتي من المنزل كل ليلة، وحقيقة أن سكان البيت من الجن، أهل الحي قرروا عدم المرور بالقرب من المنزل ليلاً وقرروا عدم محاولة هدم المنزل خوفاً مما قد يحدث

كان أكثر ما أهواه هو النيل وصفحته الرائقة المريحة للعين ، أدمنت سحر النيل ، سكونه ومكره، دواماته الصغيرة التي لا تأتي تباعاً ، حاولت أن أتعلم منه الصبر والتأمل ، تمنيت أن أتجول كثيراً فيه عبر مركب بمفردي ليلاً علي ضوء القمر .

أى حاجة وهى بعيدة حلوة وقيمتها فيها، أول ما تبقى ملكك بتفقد قيمتها، خلاص بقت موجودة، مهما كانت غالية ومتتعوضش، مش هترجع قيمتها تانى غير لو ضاعت منك، التعود بيعمل كده، التعود بيخلى الناس تنسى التقدير

استفتيت قلبى كما تعودت دوما، وجدت أن الحياة عبارة عن سلسلة من التجارب الكثيرة، تجارب ليست بالضرورة أن تكون ناجحة، قد يفشل أغلبها لكنها تنتج بعض الخبرة والحكمة

لكل منا خيوله العشرة يا بني، ففينا القوة، والحكمة، والجمال، والشجاعة، والإخلاص، والعاطفة، والنبل، وقد يكون فينا الضعف، والتمرد، والغضب، فكن فارسها الأصيل وروضها

تذكروا دوما أننا جميعا محاربون، ولكل منا معركته الخاصة التي سيخوضها في الحياة

هذا الصوت الآتي من أعماقي قد ملأني إصرار بتغيير كل ما لا أرغب في وجوده في حياتي، أن أمحو هذا الخوف بداخلي، لأكون حقًا ما أردت أن أكون، لأصبح كل الأحلام التي راودتني حين كُنت على يقين من تحقيقها، أنا الثائرة على الحياة بكل ما تحمله من خوف وإحباط لنا، هذا الصوت الذي أسمعه الآن، إنه ليس صوت عقلي اللاواعي، إنما هو صوت ضميري الذي استيقظ معي هذا الصباح

هناك مكان بعيد في قلب كل منا، أكثر نورًا وأكثر شفافية، مكان يجتمع فيه القلب والروح معًا، مكان لا يدخله أحد أو شيء بسهولة، أحيانًا يُخترق هذا المكان رغمًا عنك.. هذا ما يُسمى بالحب، فإذا حدث شيء كهذا لا تقاوميه.. صدقي قلبك وحسب